气功的基本观念

开示及校订﹕林钰堂上师
笔录﹕弟子绵延


要讲的喔,就是说气功的一些基本观念了。因为大家会想说,哦,我很想学啊!到底我能不能学啊?什么、什么。那,基本上道理呢,就是说心跟气,它是两个是分不开的。这里讲的心呢,主要是讲说你的意念。你的意念是怎么样的时候,它有意念的活动,一定身体里面有微细的气的活动。那一念、一念看起来很……,这有什么?这样想一下而已啊。气也是微细的这样走一下的,看来没什么嘛。但是,问题是,你要是习惯怎么样走,或者你习惯东想西想,那么气就是这样子走。那,这样子有什么问题呢?就是说,它走的不是天然应该走的路。

我们学佛说,要回到什么?回到「本来」嘛!回到本来的话,你不用想;你用想的,都还是离原来该走的路有距离的。因为你是后天的想法,你有一个人的紧张在,有一个说「我要怎么样」在,那个都不是它天然该走的路,喔。所以你现在是说,先一个观念就是心跟气它是分不开。我们呢,都有种种的世间的想法啊、担忧啊、什么的,执着啊、什么的;所以呢,这个气走的路呢,是远离了健康本来的路,所以你身体呢,就有很多问题啰。真正该走的路呢,因为太少走,闭住了。然后呢,不该有的路呢,你自己製造出来了。你每个人烦恼不一样啊!他偏重的不一样啊!他在紧张的不一样啊!噢,你自己搞出一套来了。所以,每个人身体很僵硬啊、什么,这些;那这就是气脉的纠结。所谓「脉」,就是说气走的路啦。那,这些路呢,它那个通道,又不是说血管、什么;你说,喔,解剖、什么,我可以看到。它那个是,活着的时候,明明有路的,但是,不是你用什么仪器可以看到的,喔。

那,知道了这个以后呢,那么你说,我要怎么样去修呢?因为它两个都是紧密地在一起。所以就是说,修这边,可以到那边;修(另外)这边,可以到那边。修心,可以通到气;修气,可以通到心。所以呢,你一开始在那里说,哦,我们佛法的修法,我老是念一个经、老是念一个佛号、老是念一个咒,这样的时候,已经开始在修气了;为什么?你心让它单纯化了。你老是念这个跟你原来的烦恼没有关(系)的时候呢,原来坏的路就少人走,它就自己不会再作用了;那时候,你那些就松掉了。而你专心在这个一个佛号、一个咒、一个经上面的时候呢,专心到你心没有在支配。像我们平常心跳,也不是你意识支配的嘛!它自己会继续做的。同理呀,你专心到等于定在一个咒、定在一个什么上的时候,哦,就在那个时候,原来健康的路又开始走了。

所以,你修心的时候呢,你就是已经开始在修气了,不必说到什么时候。那你修气呢,修气的话呢,也可以到心;为什么?通常所谓「修气」,头一个是说,哦,观呼吸嘛!你去看说,你气出来啊、进去啊、什么。或者你光在那里数,气出来数,一、一……,然后第二个,二、二……。这是传统那个南传的方法喔,数息。弄到五呢,又从一到五开始。其实也是单纯化,但是,他这个时候,心有想要说,注意你的呼吸。注意你的呼吸的时候,你发现到什么?咦,这个气其实根本不是你想的,以为说,哦,气一定都是这样很顺出来,很顺进去;其实不是。有时候只有——你做到深入的时候,有时候其实只有一边的气在走,一边气没有在走。然后,那个气会粗粗细细啊,断断续续啊,什么都有。因为你里面的路不对嘛!路不对,它要走出来的时候,它遇到这个,它当然会停一下,就会有种种这个东西。那你专注在你的那个气,设法使它这样均匀,这样进进出出、进进出出的时候,那个时候呢,你专注在气上的时候,你的心也会平静下来。因为你都专注在这个气本身了,没那个气力去做别的事,你心就不会乱跑了,你心也调下来了。所以,修气也可以修心哪!

那,这里面呢,就是说,我们说要修气功,到底是什么气功?也不是一般说的气功啊、什么。它那个一般的气功,哦,你怎么样的路线啊,然后怎么样还发功啊、什么,可以怎么样子治病啊,什么、什么。那些也是有道理;为什么?你只要人跟人碰到,一踫到,这个气马上就是这个也过去,那个也过来;对不对?那,你练得比较强了,当然你这个过去,可以影响他嘛!但是,这里面有一个问题,就是说,你气如果很强的时候——一般的人他练气,他只是说,喔,我希望身体好啊,我希望我能够什么……;他其实没有离开世间的一套的。所以就是说,它基本上走的路,不是天然应该走的路;天然应该走的路,不是你可以想得到的。就是连密宗教你的方法,也只是方便而已,你不要以为真正是这样子。真正是要到你「无念」了,它自己走了,那个才慢慢会真的去了;知道吗?有念头指导的时候,还都不对。那,所以呢,你不要急着修气功;为什么?你心要是还没有真的那么纯、那么离世间,你搞强了,有什么用呢?你知道吗?就是说,它闯祸闯得更大了;有没有?你开的车,是更高速的;有没有?闯的祸更大了。

所以,头一点就是,也不用急;第二点就是,你现在在修的,其实都有在修气功了;持咒也有修气功了。然后呢,你做礼拜,小礼拜、大礼拜、什么,你有动的时候,里面都有气。特别是那个大礼拜,它那个设计就是让你,这样(全身)伸展的时候,也是助你的脉(开展);然后,另一边就是说,你如果到说,喔,你这样做的时候——那么,我等一下才示范,现在不下来做给你看——就是说,你开始就吸嘛,吸到吸满了,你就闭着气,一直到你这个起来的时候,才——你如果能够持那么久,自然持那么久,到那个时候,气才让它气出来。而且,其实是你在这样修的过程中呢,慢慢,没有人教,你也自然变这样;就是说,你大礼拜做得够多。那样子做, 有什么好处?就是因为它气闭住在运动,就会里头的那个冲击的力量大些,助你的脉早日开啊、什么,这些。

那,你说什么叫「金刚拳」呢?金刚拳之类的东西,它是说,你要能闭气喔,闭两分钟以上,至少一分钟。那么,你在闭这一口气的里面呢,你做一些动作,那样叫「金刚拳」。就是你闭着气动,是不容易嘛;对不对?它很容易要出气。那么,这里一个根本的问题,就是你什么时候真的闭气一分钟、两分钟?我跟你讲,一定要你心能够定住,你心没有杂念;为什么?心只要一有念头,气就走了,根本抓不住的,它就一定要出来了;因为动了嘛!念一动,气就动了。(弟子:上师,我提一个问题。)然后,你慢慢修,修到你心是自然静的,它气也自然不出来。

那,这个气功,它不管说你方法怎么样,那是到时候才讲,因为先讲也没有用,你会忘记。但是,主要是说,所谓「修气功」,主要都是什么?就是说,吸气,然后闭气,然后再出气。你如果深呼吸只是说,深的吸,马上深的散出哟,这个气的力量喔,不会增长。因为你还是原来那一口气而已,你只是顺气而已,你这样练的话。你要是练说,进来以后,你有把它停一下,但是呢,我们脉、什么,也还没有全修好啊,心也还没有修纯啊,怕它出毛病;所以呢,你不要说,我一定要怎么样撑。,这样很容易出毛病,不行的。你就是要进来,闭住,然后觉得想出来,稍忍一下呢,就又让它去;而且一直是嘴是闭的,然后都用鼻子。

所以,你要是知道这个呢,你其实——我写的那个〈心气合一的念佛妙法〉,用那个方法,你去持一个咒啊、持一个佛号啊,就是你开始修气功一样了。那你看,你本来的持咒、念佛号、大礼拜,然后加上这个深呼吸,那你就可以好好去修了。然后,还一点就是你会慢慢发现说,你吸气进来喔,那么闭气的时候,你在闭的时候,就是你想法是,不是只是说停止,继续想成好像继续在吸那个味道。那这个中间呢,欸,有时候真的还会有气进去;为什么?你那个气进去以后,它要找地方,它气力会增长就是因为慢慢这里面能够储气的空间大了嘛!气力增长是这样子。那,所以气功喔,你看,我们去到那个五台山那个洞啊——那罗延窟,外面不是那个汉白玉的那个——荡通借波祖师的那个像,肚子不是跟我一样吗?(师拍腹部)陈祖师——你看!不是跟我一样吗?这都是修气功以后自然的。这个不是胖的嘛!你看,抓不出油嘛;就是气功它这里面自然会大起来,这样子。

那,现在基本上你这样了解后,你不用急喔;你就知道说,其实你已经在修,然后,跟你的修心很有关;然后,你要是不能修到说很自然地定喔,那么,你气也不可能很自然地说保持很久;气功重点在于说能够持久。那,而且这个东西呢,我自己经验喔,好几年、好几年慢慢进步的;所以你不要在想说,我们赶快有什么,就怎么样,根本不是那样子。你现在有的,你知道它跟修气功的关系,你好好做那一部分,然后,慢慢你知道一定要到自己心投入佛法,真的能够静了,那时候就是不用讲,它也会长。你说,书总是写给你一套,你整天被那个书绑住,记住那一套,哎,这里是怎么样、是怎么样……。啊哟!不是那么复杂的事。你真的投入佛法的生活以后,我根本莫名其妙,它自己也长呀!它那个松的过程啊,根本你不知道呀!

而且呢,我今天在这个机会,顺便又再讲一次说,我经历过的松的过程。最先是念「南无阿弥陀佛」,一天一万遍,念到差不多三个月的时候,这一点点地方开始松,最外面这里,肩膀这里开始松。然后它就——现在这样讲,就是很多年的过程了,就是说,它这个主要就是先这个身体的感觉,就是说一层、一层松,很多层。松、松、松、松,松到(躯干中间)这个地方松了。这个地方松的时候,你以为说没有了,它往上松去了,从这个的中心哪,胸部里头的中心,往上松,松到脑里去了,脑都松了。脑松了,脑松了怎么感觉,你知道吗?就是比方说,你现在喔,你把你的头这样(左右)动一动,你觉得脑里好像一团,那个松掉了,那个松掉了喔。而且呢,这个过程中还有其他,想到的我都跟你讲。像有——那,很多、很多年前了,就是说,这样坐着喔,你平常你有一个感觉说,我有一个躯体,然后这边一个两样东西,那样的想法。可是我就是坐着,就没有觉得这个跟这个中间有界限,就是找不到那个界限在哪里,那样的感觉,就是整个松掉。而且,那个都是忽然这样子的,就是本来是有嘛;对不对?「啪」,就没有掉了。(弟子:就是习定、念佛号的时候,突然这样感觉?)对、对、对!就是在坐的时候,忽然就——然后没有了,以后就没有了。

然后呢,有一次是站着喔,那时候还是念佛的时候,忽然,那个脚底松了,脚底松的时候呢,真的感觉好像说脚里没有凹起来,感觉上好像说整个是贴地。而且那个时候,那个感觉松那一阵子的时候,出什么事情?就是我那时候三十几岁,本来(脚底)这个皮都有硬的、厚的;有没有?整个这两个脚的这边的皮都脱了,就好像不晓得几天里面,自己脱;也没有痛、也没有什么,就是说厚皮就没有了。然后再来,你看!到现在都是那么软、那么滑的。就是硬的——就是新陈代谢啦,变成新陈代谢能够这样子;然后这个里头的松喔,松了以后,脑里松了以后,你以为没有了,哦,还有!这个最中心这里面啊,还有一个细管,那个细管又松掉了,松掉、松掉、松掉……。那,那些松掉以后呢,就像我现在做「颇瓦」的时候,我(喊)那个「嘻」、「呸」那时候啊,那个身体的正中心喔,硬是真的有一个空气的通道,自己可以感觉的。

而且,还一个就是说,在这些之前啦,这些之前就有开顶嘛!开顶的时候,就是说头会觉得好像有时候就这样,好像要向外面去这样。然后呢,这个地方有肿一点起来,然后有黄色的水啊、有一点血啊;这样子。然后,等这个真的开的时候呢,这个地方喔,等这个地方真的开的时候,那个地方是凹下去的;你用手去摸啊,会发现那里是凹下去的。啊,等它凹了以后,然后才又长起来。现在那个地方高起来,是凹了以后,开顶以后,才长这块出来的,那个过程啊!就是这个地方,这个地方不是高起来吗?那个最先其实是凹下去,然后才长那个出来。所以,这个也是没有书告诉你啊!这个过程。而且很合理嘛,它不先开,它怎么长出来;有没有?

然后,另外还有经历过的是说,喔,从(开顶)这个地方,到那个什么?到那个杵的那个头,龟 头啊。欸,两条平行的细线,「咻」,它都是只在那个松的那一刹那,你感觉它的存在;本来也不知道有这个东西。它松,整个通的那一刹那,你感觉说这个——书也没有人写啊——是两条很细的,平行左右这样,「咻」,整个这样,这样有过。然后呢,那个舌头喔,舌头松的时候,舌头的那个正中间,正中间一条,而且是在——你这个有厚度嘛!这边也是正中间,一条细细的,忽然舌头松的时候,那一线通的。然后,还有再来,耳朵松了。耳朵松的时候,可以感觉说,而且它这个发展不是同时耶,不是说左右耳同时,先一边,然后另一边。它怎么样?好像耳朵里面,你看是这样一片喔,松的时候感觉它是三层,耳朵是三层,松了的时候才感觉到;然后两边都松过。然后(手背)这边是因为练健身球,练健身球七年,七年也是先后,就是这个中心这里,松了,就是说,好像它有个结在那里。那它松了以后,我自己猜想说,为什么有的人玩健身球,这样转是自然的、这样转是自然的,有的是(反过来)这样转是自然的?我想就是这个地方那个结,结成什么样子,就是控制你的那个。啊,我是练,练到开了;然后另外呢,就是说等耳朵都松了以后,慢慢、慢慢,才脸也会松。脸很后面松诶,脸松、脸松;而且,脸松先,只是脸松,然后松到什么呢,脸跟脖子都一起松,这样子;这样子一片,这样松,(左)一边、(右)一边的。

所以,就是把这些讲给你们听啦,你们——就是你好好修;这些它为什么是这样发生?我也不知道,也不是哪个书说你怎么样。但是,你只要投入佛法,修、修、修,后面真的有这些事呀!啊,因为我是这样子通了呢,你哪一个跟我碰,哦,他的坏的,就跑我这边来了;那过来,没有关系啊,等一下我自己就莫名其妙那个就跑掉了;那你就感觉到那个热啊、什么,过来、什么,这样子,就可以帮助人家了。而且,更不只是这些,祈祷、什么,出那么多事情,可以帮助人家。

(弟子:上师,你刚才说男的就是这样,那女的中脉两边是去到哪里去?)我想也是到密处去啊!一定也是到密处去。(弟子:一定是两条的吗?)不是,不是!那个是我告诉你说,我有经历过有那样的脉,那个不是书上有写的嘛,也不像左右二脉,不晓得什么。(弟子:每个人一样吗?)我想基本上人结构是一样的。(弟子:就是男女都差不多,是吗?)对啊,对啊!然后,你原来要问什么?你那时候要问什么问题?(弟子:哦,我刚才想问您,就是说,那闭气,比方说闭一分钟以上的时候,那气出来,如果说有气出来的话,都是从鼻孔出去的吗?)对啊!我们修气功都只有用鼻孔,进出都用鼻啊!(弟子:不是;就是说,我的意思是说,你认为你在闭气,但是你有没有漏气的可能?那你漏气的时候,是从鼻孔漏出来,还是说从其他的地方也可以漏气?)喔 ,那个我们也不知道,但是,你不要去管那些嘛!你不知道的事,你怎么管呢?你就是注意说,你只是用鼻子进出嘛。而且,他这个也不可能要求你说,噢!你要连皮肤都不漏气。谁知道呢!那根本无理的嘛。

(弟子:上师,我们习定的时候,习到定下来的时候,有时候会感觉到连呼吸也没有了,那个是什么情形?)那个没有关系啰,那个叫「外息」停啦;外息停的时候,就是(小腹)这个地方会开始动,那叫「内息」,内息还没有停,就是这样而已。(弟子:「内息」是不是就是「胎息」?)对啊!是「胎息」啊,就是只有肚子这里在动。(弟子:外息停,自然内息就在动了?)对、对、对,不然就死掉了。(笑)外息、内息都没有……(弟子:那我们不要去管它?)不用管它、不用管它,不会有事的。(弟子:就继续这样子?)嗯哼!它等一下你出定,就又恢复了。(弟子:那我们习定的时候,好像感觉到中空,里面好像空掉了,中间没有心脏,什么都没有的时候……)那没有关系,那只是定里面有种种不同觉受而已,有时候也会看到自己里面啊!没有关系,不要管它就好了。

(弟子:师傅,那女孩子如果修气功,她也是会有像这样子肚子出来吗?)应该会,(弟子:天哪!)应该会,你要——但是我跟你讲喔,气功好了,很好啊!那个——像比方说我那个痰啊,很容易出来,不会说会塞在哪里。像我做大礼拜的时候,就几年了,都吐痰啊,吐白痰啊;然后比方说,肚子冷气进去啊;凡是气上有问题的时候,不要躺着,坐着比较——它(脉)直容易顺。然后,像我这样子,我也不用怎么样子,它就很容易就可以冷气逼出来啊、什么,就少痛苦很多嘛。还有你说,比方说你没有练过气的人,你有时候忽然一个很大的一个「哈秋」,有没有?(腰)这边好酸,有没有?等气强了,这个都通了,根本不会(酸)啊!而且还有一个,就是说你修气功的过程中,包括你修行啦!因为你知道了,离不开——修心,就会修气嘛!整个这个过程中呢,它那个原来闭塞的、什么,在解的时候,有时候是痒一下,莫名其妙身体哪里痒一下,可是就是一下子而已,你根本不会怎么样;然后,有时候痛一下。可是,那痛不是那种割破了,发炎那种痛,就是痛一下。最多、最多,可能说两分钟、五分钟,很痛,然后,可是还是过去了,就这样而已。而且,一般来讲,那种痛它都是直线的,不是横线的,直线的、直线的。好啰,这样就讲很多了,你就可以安心修啰!

然后,我示范做一下那个什么——你说大礼拜怎么样弄,我也不记得说——哦,你是说配合那个呼吸的那个。(弟子:对!对!)(师下座示范大礼拜。)

你看喔!就是说从(两手从两边向上举)这个时候就开始吸气了,所以,你那个大礼拜的咒是默念的啊。……像我到现在才吐气啊。啊,你如果不能这样的话,就是你——看你做到哪里,你就吐气就是了。我可以到现在整个(做完)我才吐气。(弟子:师傅,你刚刚这是那个有点半推的……)对啊,对啊!你如果那个「啪」下去的时候,也是一样呀!就是你尽量闭气就是了。就是一开始的时候吸气嘛,吸,然后到你真的不行的时候,让它气出来就是了。

                    
二○○八年七月十一日
养和斋于中国云南楚雄

补述﹕

学佛修气功以来,身体的变化,除了上述的,还有眼球也都松了。我头顶中间本来有一大块近乎秃了,可是十余年来渐渐生出细毛,并且越来越多,现在都很明显地有很多头发了。我并没有使用生发的药物,也没有特地按摩头顶,所以这也是修行的结果。

二○○八年八月十八日
养和斋    于加州

林钰堂上师审订
弟子疾呼校阅
二○一七年二月廿四日
养和斋    于加州


----- Original Message -----
寄件者: Yutang Lin
收件者: Dharma Friends
传送日期: 2008年8月19日 上午 01:16
主旨: Additional Comments Added 加入补述

I realized that in the talk I did not mention two other signs of my bodily changes, so this morning I added them to the end of the article, as follows:
我察觉到在此讲述中我并没有提及我身体上的另两个转变,因此今晨我将之增入此文的后面如下:

补述﹕
学佛修气功以来,身体的变化,除了上述的,还有眼球也都松了。我头顶中间本来有一大块近乎秃了,可是十余年来渐渐生出细毛,并且越来越多,现在都很明显的有很多头发了。我并没有使用生发的药物,也没有特地按摩头顶,所以这也是修行的结果。

                     二〇〇八年八月十八日
                     养和斋    于加州

Amended file attached.
修订版附呈。

May all beings attain Enlightenment soon!
愿一切众生早日成佛!

Yutang
钰堂


----- Original Message -----
寄件者: Yutang Lin
收件者: Dharma Friends
传送日期: 2008年8月18日 下午 02:46
主旨: Transcript of a Talk 气功的基本观念

The talk was given in Yun Nan, China. The content is quite important.
这个讲解乃讲于中国的云南。此内容相当的重要。

One file attached.
一档案附呈。


May all beings attain Enlightenment soon!
愿一切众生早日成佛!

Yutang
钰堂


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