如何护雪声誉

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开示、录音及校对:林钰堂上师
笔录:弟子疾呼
二○一五年十二月十三日 讲于美国加州

 

现在呵,我要讲的是〈如何护雪声誉〉。这个题目是什么意思呢?因为那个菩萨戒里面有一条呵,是说——呃——「于恶声誉不护雪」。就是说,如果你有坏的名声,而你不去——呃——辩明,使这个声誉恢复清净的话,就是犯了菩萨戒。啊,为什么会有这种戒条?是因为——当然啰,你——菩萨目的是要接引众生,学佛、什么啰;那,你若有坏名声,就不容易接引众生、什么,呵。

那,这样子——看来是理所当然,我们为什么需要讲说如何来护雪呢?是因为一般如果没有经验,或者仔细思考的话,一看到这个戒条,想到的就是说,哦,只要有谁说你不好啦、有人毁谤啊、有什么啰,喔,那你就要赶快去——喔——大张旗鼓啊,弄得人人面前去说这个事情啊、什么,呵。那,可是事实上是怎么呢?事实上就是说,哦,你也不知道谁什么时候要讲你,在背后——哪里——要讲你什么坏话。啊,等到你听到的时候呢,也不晓得过了多久哇,也不晓得传到哪里去了——这一些话。特别是像现在是网路世界啊,哦,谁在哪里——呃——发表一篇文章,喔,说你怎么样、怎么样。那,你根本——除非有人碰到了,告诉你——你也不知道。可是,不知不觉中,又不晓得有多少人看过啰,以为——误以为你怎么样啰。

可是,这样子的话,你有没有可能说,怎么样子说恶声誉都要去找到,然后要怎么样去辩清呢?而且很多事是讲不清楚;因为每个人有他的见解啊,他、他对一些东西的了解不一定正确,不一定全面呐。那,你有可能说整天谁随便说一句话,你就追着要把这一句话说得怎么清楚呢?而且,又有谁那么关心呢?呵。

所以,实际上呢,是不可能说,哦,一、一有这种事情,你就要怎么样子费尽心思啊、出多大力气要到处去怎么样子弄清楚;是等于是一个搞不清楚的事情。但是呢,它这个戒条当然有它的意义啰;就是说,你基本上你必须是名誉好的,你才能够推——弘扬佛法嘛;对不对?人家看你,觉得你是好,才愿意说来学习佛法嘛,呵;认为你是可以——呃——做为修行的榜样啰、什么。所以,不是没有道理啰。但是,我们真的要做到这个护雪声誉呢,刚刚那样讲过,你就知道说,并不是说,哦,人家这里放一句话、那里放一句话,你就在那里忙半天。而且,讲——辩不完的;因为每个人见解不一样,而且有时候是信的人就信,不信的人不信,你怎么讲都没有用的。喔,他已经有成见,你怎么讲,他都说你是狡辩嘛;有没有?所以,如果你只因为这个戒条的表面是这样,你花了很多心思、气力、时间,都用在这一些要跟人家争辩上呢,不但没有结果,有时候还会反效果,因为不相信的更、更坚持说你只是狡辩;你要怎么办?呵。

所以,真正要护雪声誉的方法喔,我觉得不是靠这个啰;而是靠什么呢?就是说,这一些一时的——谁说一句什么、什么,你都不要去、去惹;随它去啰,因为又几个信,又几个——呃——了解,谁都讲不清楚的。讲的人也是搞不懂,才会乱、乱讲啊,因为他要是懂得说,这里面是不是真相,他完全懂,或者道理他完全懂,或者有误会,其实大部分会讲东讲西的人,是、是一偏之见,然后就信口开河;很多是这样啊。所以不值得花时间在这一些上面;反而应该是怎么样呢?就是说,你自己呵,老老实实该做的功课,做啊;喔,佛理修习呀——修、修跟学习,呵。然后,喔——弘扬佛法啊、佛法的服务啊,这一些,哦,一辈子老老实实、好好做下去。

那,这样子做的结果呢,你如果菩提心纯真呢,佛、菩萨也知道你真的在做呢,哦,慢慢、慢慢,你讲的道理呢,有心的人——喔,有缘的,看到哇,他进去,他觉得真的啰;然后再看说,哦,你的行持啊,你生活——怎么样过日子、怎么样做人啊,然后,你帮人家做佛法的服务啊、祈祷啊、什么,是不是有一些——喔,感应啊、效果哇;哦,从这方面呢,慢慢、慢慢,有的人就会了解说,喔,这个是不是真的。喔,等他知道你是真的呢,喔,人家怎么讲,他也不会受影响。他也就会——慢慢、慢慢,你可以真的以佛法来接引别人、影响到别人、帮助别人;这样子。

所以,我这里要讲的是,这一个戒我们当然是要守;但是我们守的方法呢,是靠自己踏实、长远的这个修行生活,呵。而不是靠说,哦,整天要、要跟人家辩啊、写文章攻来攻去啊、什么;没有用啦,真的是没有用,呵。怕你浪费时间啰,所以把这一个讲出来,我觉得对真正想修行的人来讲,是很重要的一件事,呵。

好,今天讲就是这样子,嗯。

 

吉祥圆满

 

二○一五年十二月十三日
佛安居     于加州

 


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