金刚上师林钰堂瑜伽士开示录

着相之嫌


From: Yutang Lin
Sent: Tuesday, February 09, 2010 9:49 AM
To: Dharma Friends
Subject: FW: FW: FW: 师兄好

弟子浩又翻译了三段英文回复。我已略加订正。

愿一切众生早日成佛!

钰堂

From: Wang Hao
Sent: Monday, February 08, 2010 11:24 PM
To: Yutang Lin
Subject: Re: FW: FW: 师兄好

感恩上师指正!
弟子又翻译了三段英文回复,包括上次没有翻译的一个。

弟子浩顶礼

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在 2010年2月9日 上午2:33,Yutang Lin写道:

Disciple Jue Feng added some comments, and
弟子觉风补充一些说明,并且
禅宗讲:佛来佛斩魔来魔斩。实际上要斩的,是自己心的执着!

This one is very good.
这个是非常好的。

If we all know to practice in this way, we will all soon attain enlightenment.
如果我们都瞭解如此实修,我们都将很快达到证悟。

May all beings attain Enlightenment soon!
愿一切众生早日成佛!

Yutang
钰堂

From: fenglei yang
Sent: Monday, February 08, 2010 2:28 AM
To: Yutang Lin
Subject: Re: FW: 师兄好

尊敬的上师,

再补充一句
禅宗讲:佛来佛斩魔来魔斩。实际上要斩的,是自己心的执着!

觉风拜上。

2010/2/8 fenglei yang

尊敬的上师,

对上述发言做一点更正。

关于此话题,弟子引用庞居士的话:
“神通及妙用,挑水与担柴”。“神通及妙用”即“挑水与担柴”,反过来也是如此。此乃讲“平常心”是道。把“神通及妙用”与“挑水与担柴”分开看,早己陷入分别对立的心态矣。

愣严经云:不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。这句话也与上意同也

金刚经云:凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。但非讲无相,是讲此相并无实体,佛菩萨身相和神通是如此,我等身体与行为也是如此,不要执着此相。

信心铭云:至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白。与众位师兄自勉。

上述见解,请上师指正。

弟子拜上,
祝上师新春愉快

觉风

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2010/2/8 Yutang Lin

I have asked disciple Wang Hao to translate my replies into Chinese.
我让弟子王浩将我的回复译成中文。
He sent in the translation and I had revised it a bit here and there.
他寄来译文而我在有些地方略微修订了。
On the whole his translation is fine.
他的翻译大体上可以。

Detong post this in Qing Yi Ji.
茶桶登载它到《请益集》。

May all beings attain Enlightenment soon!
愿一切众生早日成佛!

Yutang
钰堂

From: Wang Hao
Sent: Sunday, February 07, 2010 8:24 PM
To: Yutang Lin
Subject: Re: FW: 师兄好

精彩睿智的开示!
翻译如下,请上师赐教!

在 2010年2月4日 上午4:19,Yutang Lin写道:

Hao,
浩,

Try to translate all my English replies below, and then send it back to me for review.
试着翻译我在下面的英文回复,然后寄回给我检阅。

May all beings attain enlightenment soon!
愿一切众生早日成佛!

Yutang
钰堂

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From: Yutang Lin
Sent: Wednesday, February 03, 2010 9:35 AM
To: Dharma Friends
Subject: FW: 师兄好

Disciple Yong Lee’s response to the discussion; it is worth reading, so I share it with all on my list.
弟子荣利对这个讨论的回应;值得读,所以我分享它给我名单中的全体。

He had pointed out one important point—actually when one raised such questions, he is actually grasping to form, 着相 , and that is exactly what the Sutras were teaching not to commit.
他指出一个重要的观点——实际上当一个人提出此类问题时,实际上他着相了,而且那正是经书教导不要犯的。

This is another example showing us that what the Sutras are teaching are for us to practice but not for us to use them to question others or make demands on others.
这是另一个演示我们的例子,那就是经书所教导的是供我们实修的而不是供我们用它们去质问别人或者要求别人的。

All these are key points in rendering our practices genuine.
所有这些都是使我们修行纯正的关键。

May all beings attain enlightenment soon!
愿一切众生早日成佛!

Yutang
钰堂


From: Goh Yong Lee
Sent: Tuesday, February 02, 2010 11:45 PM
To: Yutang Lin
Cc: Shu Zhen Tan
Subject: Re: 师兄好

Dearest Guru,

起初刚认识密宗时,我也因大成就者种种神通事迹,也有此种疑惑。

经过想想,佛陀更是谎寥,看看有些经典,上天堂入龙宫,地狱种种相啦!佛的净土难道不够神吗?鸟,树,风都会念佛!想想这些佛菩萨和大修行者没有本事的话,观音和地藏如何救度苦众呢?如果这些佛菩萨要在你的梦中定中表演特技,比起上面所述,小事小事。

讲来讲去也离不开我们的“心”,幸或不幸,“相”如果发生在你身上,那么你想“不着相”或不想“着相”,你自己决定,佛菩萨不能为你做决定。 就算一群人一起亲眼看到鬼,其中有人相信他看到鬼,也有一些人看了也不相信。

My warmest regards

Yong Lee


----- Original Message -----
From: Yutang Lin
To: 'xiaoyan zhang'
Sent: Wednesday, February 03, 2010 2:10 AM
Subject: RE: 师兄好

禅宗讲:佛来佛斩魔来魔斩,金刚经云:凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
These are talks on the ultimate realization of Blank Essence.
这些是讲究竟的空性证悟。

If you take it as about daily life matters, should we destroy all Buddha images and monasteries?
如果您将之当成关于日常生活的事情,难道要我们毁掉所有的佛像和寺庙吗?
愣严经云:不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。

That means not to hold on to experiences as something holy, but it does not mean that we cannot talk about experiences in Dharma practices.
那个意思是不要把经验执着为神圣的东西,但不意味着我们不可以谈论在佛法实修中的经验。

If we cannot talk about experiences in Dharma practices, should we burn all biographies of holy monks?
如果我们不可以谈论佛法实修中的经验,难道要我们烧掉所有圣僧的传记吗?

This email is Bcc to all on my list for the questions and replies.
为此问答,这封电邮抄送给我名单中的全体。

May all beings attain enlightenment soon!
愿一切众生早日成佛!

Yutang
钰堂

From: xiaoyan zhang
Sent: Tuesday, February 02, 2010 5:01 AM
To: Guru
Subject: Fwd: 师兄好

顶礼上师慈父足下

上师:
   您好!
   这是某居士的来信,我也不知怎样答复他。
   请您指教。

  感恩 上师。

  愿正法常住世间!祈愿上师父母寿恒住世!祈愿普贤王如来坛城早日建成!祈愿普贤王如来坛城法脉之传承绵延广远!
   
弟子晓艳于香港顶礼百拜

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---------- 已转发邮件 ----------
发件人: xuhl.2008
日期: 2010年2月1日 上午10:07
主题: 师兄好
收件人: xiaoyan zhang

师兄您好:

对修行过程中之境界,禅宗讲:佛来佛斩魔来魔斩,金刚经云:凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。愣严经云:不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。

何以林上师和陈上师著作中,往往有如天语告诸事、梦护法本尊示现、梦中定中得咒及手印、梦中感得空行女及俗女来行双运之事。以上密义似与禅宗和大乘了义经义不符,以禅宗和显教看似有着相之嫌,此疑非小,望师兄给予慈悲解疑?

祝安好

某居士拜谢


二○一○年二月三日开示


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